Powtórne przyjście Chrystusa - część II
Znaki przyjścia Jezusa Chrystusa
" A gdy siedział na Górze Oliwnej, przystąpili do niego uczniowie na osobności, mówiąc: Powiedz nam, kiedy się to stanie i jaki będzie znak Twego przyjścia i końca świata? " (Mateusza 24:3). Nasz Pan nie odmówił ich prośbie i kontynuował Swoją mowę,wskazując nie tylko jeden znak, ale kilka. W dzisiejszych czasach ludzie często mówią, że nie możemy wiedzieć o czasie przyjścia Chrystusa.
Jezus także powiedział: " A o tym dniu i godzinie nikt nie wie;ani aniołowie w niebie, ani Syn, tylko sam Ojciec. " (Mateusza 24:36). On nie neguje człowiekowi zdolności i możliwości poznania czasu, jak Sam mówi: "...odpowiadając, rzekł im: Gdy nastanie wieczór, mówicie: Będzie pogoda,bo się niebo czerwieni; a rano: Dziś będzie niepogoda, bo się niebo czerwieni i jest zachmurzone. Oblicze nieba umiecie rozpoznawać, a znamion czasów nie potraficie? " (Mateusza 16:2,3). Prawdą jest, że nie możemy wiedzieć ani dnia ani godziny, o której nasz Pan przyjdzie, ale rozważając i patrząc na znaki, możemy z grubsza widzieć jak ten dzień się przybliża. " Tak i wy, gdy ujrzycie to wszystko, wiedzcie, że blisko jest, tuż u drzwi. " (Mateusza 24:33). Ten fakt, że Pan wskazywał uczniom znaki wymienione w tym rozdziale i innych miejscach w Ewangelii pokazuje nam, że możemy wiedzieć o bliskości tego czasu.
" Wy zaś, bracia, nie jesteście w ciemności, aby was dzień ten jak złodziej zaskoczył. Wy wszyscy bowiem synami światłości jesteście i synami dnia. Nie należymy do nocy ani do ciemności. Przeto nie śpijmy jak inni, lecz czuwajmy i bądźmy trzeźwi. " (1Tesaloniczan 5:4-6). Apostoł Paweł tymi słowami poucza wierzących, aby czuwali i modlili się w oczekiwaniu na ów przybliżający się dzień. „ Narodzeni na nowo ” są synami światła. Naszym światłem jest Pismo Święte i dzięki Niemu możemy przewidywać i rozpoznać nadejście " owego " dnia. Bóg pragnie, aby Jego dzieci były uprzedzone o nadejściu tego dnia i dlatego Duch Święty przez apostoła Pawła mówi: " Ale wy, bracia, nie jesteście w ciemności, aby was dzień ten jak złodziej zaskoczył. "
Z poprzedniego wersetu jasno wynika, że dzień ten nadejdzie na świat nagle. " Gdy mówić będą: Pokój i bezpieczeństwo, wtedy przyjdzie na nich nagła zagłada, jak bóle na kobietę brzemienną, i nie umkną. " (1Tesaloniczan5:3). Apostoł Paweł podkreśla różnicę pomiędzy synami światłości i synami ciemności. Synowie ciemności nie przewidzą nadchodzącego dnia i dlatego zaskoczy ich nagle. Dzieci światłości orientując się i postępując zgodnie z wskazówkami zawartymi w Piśmie Świętym, będą uprzedzeni i gotowi na spotkanie z Panem.
Chrystus ostrzega nas o niebezpieczeństwach związanych z przebywaniem w letargu w następujących słowach: " Baczcie na siebie, aby serca wasze nie były ociężałe wskutek obżarstwa i opilstwa oraz troski o byt i aby ów dzień was nie zaskoczył niby sidło; przyjdzie bowiem znienacka na wszystkich, którzy mieszkają na całej ziemi. Czuwajcie więc, modląc się cały czas, abyście mogli ujść przed tym wszystkim, co nastanie, i stanąć przed Synem Człowieczym. " (Łukasza 21:34-36). W (1Piotra 4:7) czytamy: " Lecz przybliżył się koniec wszystkiego. Bądźcie więc roztropni i trzeźwi, abyście mogli się modlić. "
Te i wiele innych odniesień pokazują nam, że jedyna słuszna postawa wierzącego chrześcijanina zawiera się w tym, aby czuwać, modlić się i oczekiwać w każdej chwili przyjścia Pana. Znaki dane nam przez Jezusa Chrystusa i apostołów są po to, abyśmy mogli za ich pośrednictwem przewidzieć przybliżanie się momentu przyjścia. " Tak i wy, gdy ujrzycie, że to się dzieje, wiedzcie, iż blisko jest Królestwo Boże." (Łukasza 21:31).
Dlatego bardzo ważne jest, abyśmy rozpatrując zdarzenia, które oczekują Kościół i cały Świat, dokładnie badali te znaki i porównywali ze zdarzeniami, które dzieją się i które mogą przesądzać o bliskości spełnienia się tych wydarzeń.
Obserwujący znaki dane nam do określenia przyszłych zdarzeń często skarżymy się, że znaki te są nieokreślone i niejasne i poprzez nie bardzo trudno cokolwiek przewidzieć. Jestem pewien, że Bóg nie chce, aby były one mgliste i niejasne. Jeśli znaki są rzeczywiście niejasne i niepewne, podważają cel dla którego zostały przeznaczone, tzn., aby za ich pośrednictwem wyjaśnić, to co samo w sobie jest niejasne. Dlatego powinniśmy wyciągnąć taki wniosek, że prawda o znakach jest zupełnie inna, a mianowicie: wyraźne znaki dane są w celu ustalenia niejasnego - nadejścia Dnia Pańskiego.
W dniu, gdy uczniowie przyszli do Jezusa z pytaniem o znaki, najwidoczniej już wiedzieli o powtórnym przyjściu Chrystusa i końcu świata, ale nie wiedzieli, kiedy spełnią się. I dlatego w określonym celu dane były im znaki, tzn. po to, aby wytłumaczyć nieznaną przyszłość.
Mam tu na myśli to, że znaki stają się wyraźniejsze wraz ze zbliżaniem się daty ich spełnienia; na przykład: jeśli słyszymy w oddali dźwięk grzmotu,przypuszczamy, że zbliża się burza, ale nie moglibyśmy przewidzieć tego dwa dni wcześniej.
Podobnie jest w przypadku nadchodzących wydarzeń. Często to, co poprzedza i otacza wydarzenia, jest najlepszym prorokiem mówiącym nam o przyszłości. Dlatego żyjący obecnie ludzie są w stanie bardziej zinterpretować nadchodzące zdarzenia niż poprzednie pokolenia, ponieważ są bliżej toczących się wydarzeń, niż byli ich przodkowie. W nawiązaniu do tego pragnę zacytować następujący przykład: " I dano niewieście dwa skrzydła wielkiego orła, aby poleciała na pustynię na miejsce swoje, gdzie ją żywią przez czas i czasy, i pół czasu, z dala od węża. " (Objawienie 12:14). Nie jest moim celem interpretacja tego wersetu teraz, ale chcę podkreślić jedynie fragment dotyczący skrzydeł wielkiego orła. Jestem pewien, że całkowicie niemożliwe było dla tłumaczy Biblii w minionych pokoleniach zrozumienie znaczenia tych dwóch dużych skrzydeł. Jednak dla nas, żyjących w erze lotnictwa wyjaśnienie tego wersetu jest oczywiste. W oparciu o powyższe możemy stwierdzić, że znaki stają się wyraźniejsze wraz ze zbliżaniem się daty ich spełnienia.
Pragnę zwrócić uwagę jeszcze na jedną rzecz, która jest ważna w zrozumieniu i interpretacji wydarzeń, jak również całego Pisma Świętego. Duchowość jest niezbędna do interpretacji Biblii. Im bardziej człowiek wzrasta duchowo, tym bardziej rozwija się umiejętność interpretacji znaków, jak i całego Pisma Świętego. Bóg nie objawia Swoich najgłębszych tajemnic powierzchownie zainteresowanym obserwatorom. " Jeśli kto chce pełnić wolę Jego, ten pozna, czy ta nauka jest z Boga, czy też Ja sam mówię od siebie." (Jana 7:17).
Prawidłowa postawa umysłu i serca człowieka względem Boga jest absolutnie niezbędna dla zrozumienia znaków i całego Pisma Świętego. Duch Święty nie objawia nam skrytych ścieżek Bożych, kiedy nie jesteśmy przygotowani, aby iść tymi, które są widoczne. Ta prawda bardzo głęboko przenika w interpretacji całego Pisma Świętego; dwie osoby czytają ten sam rozdział, jedna z nich doskonale rozumie jego treść, druga niczego nie rozumie - w zależności jakie jest odniesienie ich serca do Boga. " I przystąpiwszy uczniowie, rzekli mu: Dlaczego mówisz do nich w podobieństwach? A On, odpowiadając, rzekł: Wam dane jest znać tajemnice Królestwa Niebios, ale tamtym nie jest dane. " (Mateusza 13:10-11).
Bóg odsłania tajemnice Królestwa Swojego tym, którzy szukają tego Królestwa i którzy głęboko kochają Chrystusa. Czytamy: " Głosimy tedy, jak napisano: Czego oko nie widziało i ucho nie słyszało, i co do serca ludzkiego nie wstąpiło, to przygotował Bóg tym, którzy go miłują. " (1Koryntian 2:9). A dalej czytamy: " Albowiem nam objawił to Bóg przez Ducha; gdyż Duch bada wszystko, nawet głębokości Boże. " (1Koryntian 2:10). Apostoł Jan mówi: "Ale to namaszczenie, które od Niego otrzymaliście, pozostaje w was i nie potrzebujecie, aby was ktoś uczył; lecz jak namaszczenie Jego poucza was o wszystkim i jest prawdziwe, a nie jest kłamstwem, i jak was nauczyło, tak w nim trwajcie. " (1Jana 2:27).
Najlepszym interpretatorem Pisma Świętego jest Duch Święty, który przebywa w nas. Jeśli nie podporządkujemy się Jemu, to i przy pomocy najlepszych interpretatorów nie zrozumiemy drogi prawdy. Tak więc prawidłowa postawa naszego serca i posłuszeństwo są niezbędne do głębokiego rozumienia Pisma Świętego.
" A gdy siedział na Górze Oliwnej, przystąpili do niego uczniowie na osobności, mówiąc: Powiedz nam, kiedy się to stanie i jaki będzie znak Twego przyjścia i końca świata? " (Mateusza 24:3). Nasz Pan nie odmówił ich prośbie i kontynuował Swoją mowę,wskazując nie tylko jeden znak, ale kilka. W dzisiejszych czasach ludzie często mówią, że nie możemy wiedzieć o czasie przyjścia Chrystusa.
Jezus także powiedział: " A o tym dniu i godzinie nikt nie wie;ani aniołowie w niebie, ani Syn, tylko sam Ojciec. " (Mateusza 24:36). On nie neguje człowiekowi zdolności i możliwości poznania czasu, jak Sam mówi: "...odpowiadając, rzekł im: Gdy nastanie wieczór, mówicie: Będzie pogoda,bo się niebo czerwieni; a rano: Dziś będzie niepogoda, bo się niebo czerwieni i jest zachmurzone. Oblicze nieba umiecie rozpoznawać, a znamion czasów nie potraficie? " (Mateusza 16:2,3). Prawdą jest, że nie możemy wiedzieć ani dnia ani godziny, o której nasz Pan przyjdzie, ale rozważając i patrząc na znaki, możemy z grubsza widzieć jak ten dzień się przybliża. " Tak i wy, gdy ujrzycie to wszystko, wiedzcie, że blisko jest, tuż u drzwi. " (Mateusza 24:33). Ten fakt, że Pan wskazywał uczniom znaki wymienione w tym rozdziale i innych miejscach w Ewangelii pokazuje nam, że możemy wiedzieć o bliskości tego czasu.
" Wy zaś, bracia, nie jesteście w ciemności, aby was dzień ten jak złodziej zaskoczył. Wy wszyscy bowiem synami światłości jesteście i synami dnia. Nie należymy do nocy ani do ciemności. Przeto nie śpijmy jak inni, lecz czuwajmy i bądźmy trzeźwi. " (1Tesaloniczan 5:4-6). Apostoł Paweł tymi słowami poucza wierzących, aby czuwali i modlili się w oczekiwaniu na ów przybliżający się dzień. „ Narodzeni na nowo ” są synami światła. Naszym światłem jest Pismo Święte i dzięki Niemu możemy przewidywać i rozpoznać nadejście " owego " dnia. Bóg pragnie, aby Jego dzieci były uprzedzone o nadejściu tego dnia i dlatego Duch Święty przez apostoła Pawła mówi: " Ale wy, bracia, nie jesteście w ciemności, aby was dzień ten jak złodziej zaskoczył. "
Z poprzedniego wersetu jasno wynika, że dzień ten nadejdzie na świat nagle. " Gdy mówić będą: Pokój i bezpieczeństwo, wtedy przyjdzie na nich nagła zagłada, jak bóle na kobietę brzemienną, i nie umkną. " (1Tesaloniczan5:3). Apostoł Paweł podkreśla różnicę pomiędzy synami światłości i synami ciemności. Synowie ciemności nie przewidzą nadchodzącego dnia i dlatego zaskoczy ich nagle. Dzieci światłości orientując się i postępując zgodnie z wskazówkami zawartymi w Piśmie Świętym, będą uprzedzeni i gotowi na spotkanie z Panem.
Chrystus ostrzega nas o niebezpieczeństwach związanych z przebywaniem w letargu w następujących słowach: " Baczcie na siebie, aby serca wasze nie były ociężałe wskutek obżarstwa i opilstwa oraz troski o byt i aby ów dzień was nie zaskoczył niby sidło; przyjdzie bowiem znienacka na wszystkich, którzy mieszkają na całej ziemi. Czuwajcie więc, modląc się cały czas, abyście mogli ujść przed tym wszystkim, co nastanie, i stanąć przed Synem Człowieczym. " (Łukasza 21:34-36). W (1Piotra 4:7) czytamy: " Lecz przybliżył się koniec wszystkiego. Bądźcie więc roztropni i trzeźwi, abyście mogli się modlić. "
Te i wiele innych odniesień pokazują nam, że jedyna słuszna postawa wierzącego chrześcijanina zawiera się w tym, aby czuwać, modlić się i oczekiwać w każdej chwili przyjścia Pana. Znaki dane nam przez Jezusa Chrystusa i apostołów są po to, abyśmy mogli za ich pośrednictwem przewidzieć przybliżanie się momentu przyjścia. " Tak i wy, gdy ujrzycie, że to się dzieje, wiedzcie, iż blisko jest Królestwo Boże." (Łukasza 21:31).
Dlatego bardzo ważne jest, abyśmy rozpatrując zdarzenia, które oczekują Kościół i cały Świat, dokładnie badali te znaki i porównywali ze zdarzeniami, które dzieją się i które mogą przesądzać o bliskości spełnienia się tych wydarzeń.
Obserwujący znaki dane nam do określenia przyszłych zdarzeń często skarżymy się, że znaki te są nieokreślone i niejasne i poprzez nie bardzo trudno cokolwiek przewidzieć. Jestem pewien, że Bóg nie chce, aby były one mgliste i niejasne. Jeśli znaki są rzeczywiście niejasne i niepewne, podważają cel dla którego zostały przeznaczone, tzn., aby za ich pośrednictwem wyjaśnić, to co samo w sobie jest niejasne. Dlatego powinniśmy wyciągnąć taki wniosek, że prawda o znakach jest zupełnie inna, a mianowicie: wyraźne znaki dane są w celu ustalenia niejasnego - nadejścia Dnia Pańskiego.
W dniu, gdy uczniowie przyszli do Jezusa z pytaniem o znaki, najwidoczniej już wiedzieli o powtórnym przyjściu Chrystusa i końcu świata, ale nie wiedzieli, kiedy spełnią się. I dlatego w określonym celu dane były im znaki, tzn. po to, aby wytłumaczyć nieznaną przyszłość.
Mam tu na myśli to, że znaki stają się wyraźniejsze wraz ze zbliżaniem się daty ich spełnienia; na przykład: jeśli słyszymy w oddali dźwięk grzmotu,przypuszczamy, że zbliża się burza, ale nie moglibyśmy przewidzieć tego dwa dni wcześniej.
Podobnie jest w przypadku nadchodzących wydarzeń. Często to, co poprzedza i otacza wydarzenia, jest najlepszym prorokiem mówiącym nam o przyszłości. Dlatego żyjący obecnie ludzie są w stanie bardziej zinterpretować nadchodzące zdarzenia niż poprzednie pokolenia, ponieważ są bliżej toczących się wydarzeń, niż byli ich przodkowie. W nawiązaniu do tego pragnę zacytować następujący przykład: " I dano niewieście dwa skrzydła wielkiego orła, aby poleciała na pustynię na miejsce swoje, gdzie ją żywią przez czas i czasy, i pół czasu, z dala od węża. " (Objawienie 12:14). Nie jest moim celem interpretacja tego wersetu teraz, ale chcę podkreślić jedynie fragment dotyczący skrzydeł wielkiego orła. Jestem pewien, że całkowicie niemożliwe było dla tłumaczy Biblii w minionych pokoleniach zrozumienie znaczenia tych dwóch dużych skrzydeł. Jednak dla nas, żyjących w erze lotnictwa wyjaśnienie tego wersetu jest oczywiste. W oparciu o powyższe możemy stwierdzić, że znaki stają się wyraźniejsze wraz ze zbliżaniem się daty ich spełnienia.
Pragnę zwrócić uwagę jeszcze na jedną rzecz, która jest ważna w zrozumieniu i interpretacji wydarzeń, jak również całego Pisma Świętego. Duchowość jest niezbędna do interpretacji Biblii. Im bardziej człowiek wzrasta duchowo, tym bardziej rozwija się umiejętność interpretacji znaków, jak i całego Pisma Świętego. Bóg nie objawia Swoich najgłębszych tajemnic powierzchownie zainteresowanym obserwatorom. " Jeśli kto chce pełnić wolę Jego, ten pozna, czy ta nauka jest z Boga, czy też Ja sam mówię od siebie." (Jana 7:17).
Prawidłowa postawa umysłu i serca człowieka względem Boga jest absolutnie niezbędna dla zrozumienia znaków i całego Pisma Świętego. Duch Święty nie objawia nam skrytych ścieżek Bożych, kiedy nie jesteśmy przygotowani, aby iść tymi, które są widoczne. Ta prawda bardzo głęboko przenika w interpretacji całego Pisma Świętego; dwie osoby czytają ten sam rozdział, jedna z nich doskonale rozumie jego treść, druga niczego nie rozumie - w zależności jakie jest odniesienie ich serca do Boga. " I przystąpiwszy uczniowie, rzekli mu: Dlaczego mówisz do nich w podobieństwach? A On, odpowiadając, rzekł: Wam dane jest znać tajemnice Królestwa Niebios, ale tamtym nie jest dane. " (Mateusza 13:10-11).
Bóg odsłania tajemnice Królestwa Swojego tym, którzy szukają tego Królestwa i którzy głęboko kochają Chrystusa. Czytamy: " Głosimy tedy, jak napisano: Czego oko nie widziało i ucho nie słyszało, i co do serca ludzkiego nie wstąpiło, to przygotował Bóg tym, którzy go miłują. " (1Koryntian 2:9). A dalej czytamy: " Albowiem nam objawił to Bóg przez Ducha; gdyż Duch bada wszystko, nawet głębokości Boże. " (1Koryntian 2:10). Apostoł Jan mówi: "Ale to namaszczenie, które od Niego otrzymaliście, pozostaje w was i nie potrzebujecie, aby was ktoś uczył; lecz jak namaszczenie Jego poucza was o wszystkim i jest prawdziwe, a nie jest kłamstwem, i jak was nauczyło, tak w nim trwajcie. " (1Jana 2:27).
Najlepszym interpretatorem Pisma Świętego jest Duch Święty, który przebywa w nas. Jeśli nie podporządkujemy się Jemu, to i przy pomocy najlepszych interpretatorów nie zrozumiemy drogi prawdy. Tak więc prawidłowa postawa naszego serca i posłuszeństwo są niezbędne do głębokiego rozumienia Pisma Świętego.
